禪之飲

板凳坐需十載功，

微醺爲妙莫稱雄。

打开書看闔上想，

端起酒滿放下空。

酒須飲也，書要讀焉。然酒必端得起放得下，書能讀得通思得透。學而不思，飲而過量，酒囊書櫥耳。

欣緣道人並詩

茶之禪：端起時滿放下空

作者：姜維群

近來撰得一個對聯，似是一點感悟：

讀書吧，打开來看闔上想；

喫茶去，端起時滿放下空。

禪宗裏“喫茶去”三個字禪機頗深，忽一日飲茶，滿杯茶水只能小心翼翼端起，唯恐灑出。及到一飲而盡，空杯放下兢兢战战的感覺頓釋。於是有了這個聯語的下聯。由於對上聯，想起來讀書，看書，需要打开，讀書必須要思考，把書闔上。

禪家總強調放下，尤其是把心放下。此中禪機有人會想不通，心明明都放在胸腔內，難道還捧着不成。其實許多人的心總“懸”着。若不信請往下看：兒女在外，牽腸掛肚，一天不通幾次電話就難睡踏實；算計自家還有幾年退休，以前是有的人怕退休，現在是有的人盼退休，不管怎樣這心累吧；天下本無事，庸人自擾之。沒病想到病，有病想到死，越琢磨脊梁發緊、手冰涼。如此這般，放得下心嗎？

人要快樂，人要健康，把心放下。

把心放下就是把心放寬，生老病死自然規律，誰也左右不了，記得唐代詩人張祜有《勸飲酒》詩，也是一種“放下心來”的活法：

“燒得硫黃漫學仙，未勝長付酒家錢。

竇常不喫齊推藥，卻在人間八十年。”

這首詩是講濫服長生不老的仙丹，還不如痛痛快快細水長流地喝酒，照樣能活80歲。要知道從魏晉南北朝直到唐代，練仙丹喫補藥特盛行，比現在的保健品還熱，很多人中毒而死。爲什么這樣？求長生欲望太強了，總怕死，總不能放下心活着，折騰得緊死得反而快，而不喫所謂仙藥的竇常，卻輕松自在活到耄耋高齡（也有記載說活了70歲）。

總怕病、總憂死，精神總處在緊張狀態，很像天天用手捧着“心”來活着，战战兢兢不說，身心俱疲。常在清晨聽遛早的人聊天，主要話題是病，最避諱的話題是死，從這個側面看這些人沒有真正放下心來。

其實人需要轉移注意力，生活需要填充內容，佔滿思維空間，排滿每天時間，再說得通俗一些，就是心別闲着，心總在想着做事，就不會瞎尋思、亂琢磨，心自然而然就放下來了。

把心放下不是胡喫海塞、狂飲猛造、沒心沒肺，而是輕松平靜、闲適地生活。把心放下，人就不嘀嘀咕咕、疑神疑鬼。一位腫瘤專家講，總有癌症病人，哪怕打個嗝放個屁都跑來咨詢，緊張得不行。這樣揪着心，別說病人，就是健康的人病也會找上門來。所以再作一詩爲結束：

放下心來病自遠，色即空來心自寬。

竟日無事憂天傾，喫盡參丹也枉然。

（刊於2022年3月9日《中老年時報-副刊》）

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