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歷史總是押韻,從黃金看BTC銘文的效用是什么?丨BK Weekly#12

不得不說BTC銘文在過去一個月成爲了Web3行業當之無愧的流量之王,好在現在因爲市場的變化而稍微“冷靜”了一點,所以筆者選擇在此時分享一下過去幾個月關於銘文的一點思考。也許現在看起來像馬後炮,但這個觀點最早在上半年提出,並小範圍分享給了周圍朋友,也促使他們獲得了一點市場獎勵,現梳理成文,供大家佐證。

首先我們來聊聊黃金,這個傳承千年的貴金屬,最早在公元前6000年左右的亞洲小亞細亞地區(土耳其)被發現。但古埃及人是最早發現並开採黃金的文明,他們在公元前2450年左右的努比亞地區开採出了黃金。

古埃及認爲黃金是太陽神拉的皮膚,並經常用它來制作具有精神意義的物品,如純金的尖碑、神像和死亡面具,後來开始衍生出一些黃金飾品。並從古埃及歷史上的古王國开始,在神廟中儲存黃金,既用於貿易也用來彰顯身份。

大約在公元前550年左右,呂底亞國王克羅伊索斯(現在是土耳其的一部分)首次鑄造了金幣,這也是黃金首次以貨幣形式流通。數千年後圍繞黃金有了“金本位制”,並成爲了諸多工業制造或電子產品中的必需品(佔20%),以及超過40%的黃金依然被用於珠寶制作。

而被譽爲“數字黃金”的BTC,在過去數十年中更多是扮演了類似黃金的價值存儲效用,並受制於技術限制,反而沒有如黃金一般的工業屬性和珠寶屬性。

但正是因爲去年BTC Taproot的關鍵升級,讓這一屬性發生了微妙變化,也讓BTC生態再次被關注,於是後來我們看到了Ordinals的誕生,Drivechain、BitVM和Taproot Asset的討論,這些新協議的產生爲BTC從金融屬性突破到採用屬性埋下了重要基礎。

BTC銘文體現的價值更像黃金屬性中的珠寶首飾,可供展示和凝聚部分拆分出來的“審美共識”,當然這裏說的類似並不完全等同,而是價值形態的相似性,如果理解了這一層邏輯,大概才會了解爲什么銘文在今年3月看似曇花一現後,還會在最近綻放出新的活力。

銘文的特殊性不僅僅在於當前承載的各類圖片或者幾個字符,還在於未來或許會承載更多的信息,而這些信息承載的價值將遠超BTC本身,因爲它們可能會是新的價值錨點,就像秦始皇用過的碗一樣,此碗非彼碗。

其次,目前還在酝釀的BTC L2則更像黃金工業屬性的延伸,如果僅僅是好看和價值存儲還不能完全體現黃金的效用,只有進入生產生活,才能有剩余20%的價值發揮。當然BTC的應用或許才剛剛开始,這也是爲什么BTC生態重回主流視野的原因。

不過,筆者並不想在這裏贅述更多BTC的價值,畢竟它已經用十多年的時間向主流大衆證明了它存在的意義,如何去審查這些BTC生態上湧現的新玩意則需要借助一些古老的命題來佐證。但毋庸置疑的是,黃金在發展數千年後才成爲了人們生產生活中的一個重要組成部分,而年輕的BTC似乎還有很長的路要走

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標題:歷史總是押韻,從黃金看BTC銘文的效用是什么?丨BK Weekly#12

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