今晚這個講座，大家看主題，茶文化和泡茶藝術，那么大家知道講什么了。其實就是講泡茶，泡茶是不是茶文化裏面一個很重要的環節，對吧。這節課的主題，實際上講兩個，第一個講泡茶，第二個講大家都很感興趣的，就是水源。

在前面茶文化裏面，我講了很多，其中對應到易經裏面的，乾卦兩個，分別是燒水壺和茶壺；坤卦兩個，分別是公道杯和茶濾網；兌卦一個茶杯，坎卦一個茶湯，巽卦一個茶葉，一共七期，講了七個，剩下的卦象就還剩震卦和離卦沒有講，另外艮卦和巽卦各還有一個。

所以越到後期就越容易了，因爲可以用排除法了，三個點，第一是對應的卦，第二是茶文化的外應，第三是對應人體的髒腑，第四是在人體命氣的功能和能力。

那么大家需不需要先來互動一下，泡茶和水源，你們覺得分別應該對應什么卦，什么地支呢？先給幾分鐘給大家思考一下，回答一下吧。也不差那么幾分鐘。

好吧，既然沒有人回答，那么我繼續分享文化。第一個，用易經格物致知的手段去看，泡茶的技術應該屬於震卦。爲什么，因爲震卦爲動，而泡茶技術就是動作。第二個，整個茶文化裏面，也就只有泡茶是可以動的。這是對泡茶的一個對標。

第二個，水源對應什么呢？因爲易經的八卦體系，只有一個坎水，已經對應到茶湯裏面去了。剩下只有亥水，也對應到茶壺裏面去了。似乎沒有對應了是吧。當泡茶對應到震卦上面去之後，八卦剩下的艮卦一個，還有離卦其實都對應不上。其實是有一個可以對應上去的。那就是巽卦中的辰土，辰爲水庫。水庫，泡茶的水源，是不是能對應上去。

所以說，水源其實對應的就是巽卦中的辰水，也就是水庫之水。我們喝茶的水，經常买的是什么水？農夫山泉多不多？農夫山泉就是千島湖的水，你們說是不是很有意思。

所以說，第一個定點可以確定了。那么我們再來進行第二個思維的對接，泡茶是震卦卯木，對應人體什么髒腑呢？水源是巽卦辰水，又應該對接人體什么髒腑器官呢？

這個問題能回答嗎？其實我還是建議大夥動動腦子和思維。也別怕錯，畢竟我也不會罵大家。這是書齋群，只在分享和交流文化。

因爲在人體的髒腑上，也排除了很多，比如脾髒，胃腑，大腸，小腸，膽腑，肺髒，腎髒。這七個在前面七期的時候分別對接了，一物一天地，一道一乾坤，沒重復的。好了，我繼續吧。畢竟時間不等人，省得浪費時間。大家回答的有點慢了。

第一個，泡茶是震卦卯木，對應人體的是肝髒。第二個水源是巽卦辰土，對應的是人體的膀胱。膀胱是不是人體的水庫？所以說這個對接，也是很有意思的。

然後我們來進行第三個思維的格解和分析。那就是泡茶在茶文化演化的財商之道，外應屬於什么？扮演了什么樣的角色？包括水源。其實泡茶技術屬於財商裏面的運作。水源是裏面的人力資源，人才之意。

這個思維也對接了，那么三個思維都可以破解了。破解了三個思維之後，剩下的就是看人體的肝髒和膀胱有着怎樣的功能。你們知道肝髒在人體的功能是什么嗎？第一個功能就是動力，人有沒有動力就靠肝髒，因爲肝髒是人體髒腑之氣出發的地方，初升的地方。人的動力是否強弱，全部靠肝髒去提供，所以肝髒有動力功能。那么動力功能對應到命氣裏面應該屬於什么呢？

動力功能對應到人體的命氣裏面，屬於行動能力。做事是不是需要有行動能力？賺錢、經商思維，最終是不是要依靠行動。光去想是不行的，不落地，不行動。想得再好能賺錢嗎？

這就好像茶文化一樣，你什么東西都齊全了，有了茶杯茶壺，有了茶葉、水源、燒水壺、茶盤、公道杯、濾網什么都有了，但是你不動手去泡茶，能喝到茶嗎？是喝不到的。

所以說泡茶，對應了震卦卯木，對應人體肝髒，對應人體肝髒的動力功能，演化到命氣上就是行動能力，這個就是連貫性的思維了。我們繼續，肝髒還有什么功能呢？肝髒第二個功能是什么呢？

肝髒第二個最主要的功能，就是運血功能，也成爲了條暢功能。木是不是要疏肝理氣，肝氣是不是要舒張起來。舒張是什么意思，木是不是鞏固土壤的。木是不是通土壤之氣的。所以說肝髒的第二個功能是條暢功能，也是疏通血脈，運行血管血液的順暢的功能。這個對應到命氣上，就是運作能力。一個人的運作能力。在企業管理文化上，在財商之道上，是不是有一個職位，叫做運營部的。這個就是運營能力了。而這個對應到大的，治國之道，就是謀略，謀慮的意思。

肝髒在黃帝內經靈蘭祕典上，言明了是將軍之官，就是一國之將，重在开疆拓土，馳騁沙場。在企業，在財商之道上，就是市場部，重在开拓市場，客戶人群。

你們看，雷厲風行的人都是什么人？都是肝氣足的，肝火旺的人，所以將軍大部分都是雷厲風行的人。現在社會呢，做市場，是不是需要行動力，是不是需要市場運營。包括肝功能強弱直接影響到酒文化，是不是大部分銷售單都是酒局上談下來的。

肝氣虛弱的人，行動力就很差、懶、不愿意動，肝氣抑鬱不出的人，直接就躺着，抑鬱了，失去了動力。所以說肝氣，跟泡茶技術，也是直接對接的，沒動力了，還怎么泡茶，不泡茶，整塊茶文化體系都廢掉。

這么講，大家應該能明白了吧。好，我們繼續講水源，巽卦，辰水。既然水源對接了巽卦辰水，那么毫無疑問，茶葉的巽卦，對應的是巳火。這么一說，大家再思維運作。茶葉是不是都要火去操作才能正式落地的。

烏龍茶，巖茶需要烘焙，綠茶，比如龍井，比如碧螺春，需要炒茶。普洱也是需要炒茶的。白茶，不需要炒，但是需要太陽曬。是不是都跟火有關，而這個火恰好就是巳火。

然後巽卦的辰水和巳火一家，然後茶葉和水源一家，茶水交融，是不是。所以從這裏你們就可以看出來了更加高深的易經之道。

你們看，茶壺和燒水壺是一家，都是乾卦； 公道杯和濾網是一家，都是坤卦； 茶葉和水源是一家，都是巽卦。

所以說這趟茶文化很有意思，因爲這也是我解決掉最後一個易經文化，把八卦和十二地支完全融入到一體，也是易經體系和運氣哲學體系融合的一個新境界。

因此，這個茶文化必須講，這也是月初時候，爲什么我覺得無語也無奈，因爲一旦這樣了，不講學，不落入到實處，時間累積，我的思維境界只會越來越高，我不能保證，半年後我講還能這么通俗易懂。現在能保證，所以公开講給你們聽，這個茶文化講座，基本都是幹貨，也希望在座的書齋的書友們，多多珍惜，多多的去聽。

好了，廢話不多說，我們回到思維上。水源對應的是巽卦辰水，外應是人力資源，是人才。對應的人體髒腑是膀胱，膀胱有什么功能呢？這個大家知道嗎？

第一個，膀胱有管理泌尿系統的功能。我問你們，控制力在哪裏？人需要解手，控制力在腎髒還是在膀胱？閘口和开關都在膀胱。你要排尿的感覺就屬於腎的。腎髒汽化了，需要排出來，這個是腎髒的。但是到底排不排，是排還是忍着在膀胱。

所以說膀胱在靈蘭祕典上是州治之官，就是膀胱決定了是留還是除，就是你們剛剛說的，排水能力，這個算，但是准確來說是控制能力。在國家上就是地方管理和控制能力，所以這個對應在人體命氣的能力，就是控制能力、管理能力，這個屬於人事管理範疇。

所以水源對應的是人才，而這個對接和影響到人體的膀胱，以及膀胱的控制能力，管理能力。決定是留還是除，決定是入還是出，人力資源不就是這塊工作嗎？

然後膀胱第二個最大的功能就是儲藏功能，這個功能對接在命氣上，就是儲蓄能力。這個在財商之道上重不重要，重要。要留得住人才，才能賺錢。一個企業，一個公司，一個財道，需不需要啓用人才，達到賺錢盈利呢？是否非常重要。而這個就是膀胱的第二個能力。儲蓄的是水源，水源就是錢。茶文化的水源，是人才。水本身也爲財。但是水源需要經過一整套茶文化程序才能變爲茶湯，真正的財富，喝下去。人才也需要經過企業的一系列規範化管理，運作，才能夠賺錢。是不是一個道理！

能賺錢的人是人才，不能賺錢的人，就不是人才。能在膀胱留下來的，就是有用的水源，不能再膀胱留下來的，就是無用的廢水。能泡茶的水源，就是好水，不能泡茶的水，就是差水。

所以說啊，茶文化裏面的水源也很重要啊。得要泡茶，得要學會泡茶才行。你們都得要把茶文化搞起來才行。選取泡茶的水也很重要。好的水源，對泡茶最終的口感，是有變化的，是會影響茶湯的質量的。瓶裝山泉水、蒸餾水、純淨水、礦泉水，還有自來水、井水、山泉水、河水、湖水等等，又是另外的世界了。

所以說整個茶文化知識系統，目前講了十個了。易經八卦十二地支，已經有十個了。

茶葉、水源、茶壺、燒水壺、茶杯、泡茶、茶湯、公道杯、濾網，還有茶盤，已經講了十個了，還差兩個。

這就是十二，也是中國東方哲學最大的數，12。西方科學最大的數是10，這就是東西方文化之間不同。

沒有十三，十三就不屬於我們這個天地的規則了。所以是十二最大，一天十二時辰，一年十二月，十二，是個很有意思的事。運氣哲學縱橫格解，宇宙四元素，三四十二分化，也是如此。

好了，這次茶文化講座到這裏吧。這次的主題就是水源和泡茶技術。兩個主題都講的差不多了。

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