來源：劉教鏈

隔夜BTC（比特幣）仍在30日线（63.7k）下方踽踽獨行。突破不能，遠離也不能，彷佛這30日线就像一條磁力线，把每日K线吸附在下面吊掛着，就像漂亮的風鈴。

記得小時候有一首顛倒歌，大概是這么唱的：東西街，南北走，出門碰見人咬狗。拿起狗來打磚頭，又怕磚頭咬了手。

如果在現實中，大家見到一條狗突然坐起來學主人一樣开口講話，大講特講什么“我帶隊獵食全年無休”啦，又或什么“狗的隊伍也要具備狼性精神”啦之類莫名其妙的話，大概會覺得這狗成了妖，一哄而上將其亂棒打死才安心。

早年互聯網有句經典語錄：在網上沒有人知道你是一條狗。但是短視頻時代，當互聯網被海量的群衆掌握，人面之下，是狗是妖，逃不過群衆的火眼金睛。於是我們就見到太多時候，原本幕後的人模狗樣，一旦擺上台面向公衆曝光，便迅速落得個“人人喊打”的局面。

人人喊打聲中，亦聽到有人議論：其實這妖講得也沒錯，全是大實話；錯就錯在講出來。如此議論的人是圓滑的混世者，寧做僞君子，不當真小人。他們內心養着一條狗，但日常帶着人皮面具。他們同情真小人，爲其主動撕下面具、暴露真相而惋惜。

魯迅先生曾經說過：“歷史上中國只存在兩個時代：一個是坐穩了奴隸的時代，一個是做奴隸而不得的時代。”

先生之言，既是談歷史，又是講人心。在某些人心裏，這世界的出路只有兩個選項，一是“穩穩做狗”，二是“做狗不得”。於是真情流露之下，就會講出那種類似“有機會996是你莫大福報”、“你不愿幹有的是想幹的”、“你想滾蛋我秒批”之類的話。這些人從來都不知道，這世上還有“做人”而不做狗這個選項。抑或他們明知道還有做人的選項，但在他們眼裏，聽他們如此說教的台下聽衆就只配做狗。

有趣的是，覺得別人只有這樣做狗和那樣做狗二選一的那些人，其實自己本身就是主人的一條狗。誰是他們的主人？金錢。或者說，能夠生錢的金錢。這樣的金錢有一個名字叫做資本。

在這類人的心目中，所謂的幸福就是坐穩了資本的狗，所謂的成功就是比別的狗佔據了更大的食盆（頭銜）、獲得了更多的骨頭（薪酬），所謂的事業就是爲了資本的意志犧牲家庭，還不以爲恥、反以爲榮。

資本只有唯一意志，那就是錢生錢，生出更多的錢，生出最多的錢，生出越來越多的錢。

試問誰不想躺着賺錢？所以，資本其實就是根植於每個人骨子裏的欲望。

當一個人選擇服從於欲望，就變成了欲望的奴隸。當抽象的欲望變爲具象的金錢之後，這樣的人就成了金錢的奴隸。當這金錢是生錢的錢，這錢也就成了資本，這人也就成了資本的奴隸。資本成了人的主人，人成了資本的一條狗。人完成了異化。異化爲狗的人突然坐起來爲沒有嘴的資本講話，那聽着就不像人話，而是連篇的鬼話。於是人也就成了妖，人人喊打的妖。

嘲笑喊打者“做狗不得”的那些人，大致上應該是“做狗不得”而且切盼“穩穩做狗”的。

資本給人立下了規矩：要么做狗，要么滾。資本與人的關系，只能是人與狗的關系，而不能是人與人的關系。

《紅樓夢》借黛玉之口說：“不是東風壓了西風，就是西風壓了東風”。人要么做資本的主人，要么做資本的狗。人要努力战勝欲望，而不是被欲望牽着鼻子走。要做你倉位的主人，不要做你倉位的奴隸。

人各有志。有的人恪守契約關系，上班拿錢，下班走人，絕不與資本共情，不接受雙標洗腦。有的人爭做舔狗，熱衷表現，自我感動，但大部分想進步而不得，成爲藥渣後被資本無情淘汰。有的人具虎狼之心，隱忍不發，待時機成熟，一掀桌子，翻身做了主人。最招打的，莫過於自己要做舔狗，還非得拉着別人一起下水的。

在當代社會，資本是一種強大的力量。雄才大略的人物，能夠調動它的驚天之力，爲億萬民衆謀萬世福利。他們不僅能做資本的主人，而且能夠打破資本的規矩，讓資本乖乖地爲人類福祉服務。

他們從來不屑於圓滑處世哲學，做些什么“能做而不能說”之事。他們不僅敢做，而且敢說，還要說得震天響，讓全世界都聽見，他振聾發聵的聲音。

他就是要打破一個舊系統，建立一個新系統。這就是陽謀。這就是堂堂正正的力量。

"Escape the arbitrary inflation risk of centrally managed currencies! Bitcoin's total circulation is limited to 21 million coins." -- Satoshi Nakamoto, 2010.7.6

“逃離中央管理貨幣的任意通脹風險！比特幣的總流通量限制在21萬枚。” —— 中本聰，2010年7月6日

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