本文是Bankless普通合夥人David Hoffman撰寫的一篇火人節現場筆記，作者感覺到加密貨幣人和火人節的燃燒者之間存在着某種聯系。成爲前者，就也有可能成爲後者。反之亦然。
我剛從內華達州的黑巖沙漠回來，每年有一周的時間，成千上萬的人聚集在那裏參加一年一度的“火人節”。
在加密貨幣領域工作 6 年多後，我發現加密貨幣人和火人節的燃燒者之間存在着某種聯系。成爲前者，就也有可能成爲後者。反之亦然。通過這些關系，我被告知加密人和火人之間有很強的相似性，但我從未具體理解其中的原因。
因此，十年來，連我自己的“火人之父”都對我說：“David，你一定要去火人節”。後來，我又與許多加密貨幣公民建立了關系，他們也對我說過同樣的話——今年，我決定去看看到底是怎么回事。
Bankless國度——就像加密貨幣一樣，火人節也是一個兔子洞。
就像加密貨幣一樣，當你進入火人節的世界時，你同時也將舊世界拋在了身後。你穿上了新的角色……你選擇了一個新的角色。你探索新領域。這些東西是有聯系的！火人節和加密貨幣之間的聯系不僅僅是隱喻。火人節和加密貨幣是具有共同目標和價值觀的平行運動。
因此，對於所有閱讀本文的加密貨幣人士，請像要求其他人對加密貨幣持开放態度一樣敞开心扉。對於那些第一次接觸 Bankless 的 Burners，歡迎！ 我不期望我們成爲同一群人，但我希望我們能夠相互理解，因爲如果我們的一個行動成功，另一個人就會更容易做同樣的事情。
這篇文章很長——有很多話要說！ 爲了設置我想在這裏展示的強有力的笑點，我們將從火人節 101 开始介紹 Bankless 宇宙中經常使用的主題和概念。到最後，你會注意到焦點轉移到共同點上……
無銀行國度，我們知道加密貨幣是未來的味道。你來這裏是爲了搶先抓住機會——爲我們都知道不可避免的奇怪、古怪的未來做好准備。火人節也是一樣。它的文化和價值觀有一天會與你的生活發生衝突，而你的生活可能已經在很多方面發生了衝突。如果您繼續閱讀，您就會做好准備。您將知道如何識別它，並希望接受它的本來面目：一場想要改變世界的樂觀社會運動。
火人節 101
首先，一些基礎工作。
火人節是一年一度的活動，在美國內華達州黑石沙漠中部舉行。這是在美國公共土地上舉辦的最大型活動，而且規模每年都在擴大。1987 年的活動最初只有幾百人參加，後來逐漸擴大到去年約有 75,000 人參加。
“黑石城”是合法認可的城市（*配有郵局！），每年僅一周就會出現在黑石沙漠中部，並且很快就會被移除。需要明確的是，黑石城距離黑石沙漠周圍的城鎮並不近。最近的國際機場位於裏諾，距離酒店有3小時車程。
黑巖城呈放射狀，而“人”位於圓的絕對中心。最裏面的街道 A 的直徑約爲 2 英裏，留下了一片完全平坦、塵土飛揚的沙漠的廣闊空地，供黑石城的居民們在上面活動。街道像時鐘一樣協調，從中心向外，每 30 分鐘運行一次，每 15 度運行一次。可以通過“I'm at 8:30 and C”向其他 Black Rock 公民傳達你的位置。這個組織的架構非常有利於火人節的新興特性，我將在稍後討論。
一座 100 英尺高的木雕“The Man”矗立在海灘中央的時鐘中央。正如你可能已經猜到的那樣，每年的火人節的結束都以人的燃燒爲標志 。
“你爲什么要燒死這個人？”“這樣我們就可以再次建造他！”
黑石城的中央規劃也應該告訴讀者，火人節並不是無政府狀態。雖然 TradSociety 可能會看到火人節並想到無規則的無政府狀態，但這與事實相去甚遠。火人節是一個高度協調的現象，由 200 多名常年工作人員、數千名志愿者以及一套體現文化和維護和平的最低可行規則推動。
在活動期間，火人節的工作人員在重新調整火人節“營地”的位置方面發揮着微妙但重要的作用，以幫助維持和擴大火人節的力量，爲明年的擴大做好准備。我將進一步描述這一點。
營地又名 DAO
火人節“營地”是建立起來的，每年都會有一群人定期來到火人節。擁有超過 1,500 個已建立的營地，這個堅定的燃燒者基地的一致性爲 Burners 運動的發展奠定了基礎和穩定性。
每個營地都是獨一無二的，有其起源故事、營地成員以及它爲海灘帶來的東西。雖然營地成員和營地領導人可以來來去去，但營地本身仍然存在。像所有生物一樣，營地會隨着時間的推移而適應。它們生長、縮小、變化並對環境做出反應。營地的大小不一，可以有重要、復雜的生活和娛樂結構，也可以是一圈房車。
隨着營地發展到一定規模，集中的資源共享變得至關重要且經濟合理。較大的營地擁有全年維護的實物財產，等待下一次燃燒——發電機、冰箱、冰櫃、爐竈、烤箱、淋浴和遮陽傘都是中型和大型營地經常擁有和運營的實物物品，使各個營地成員能夠使用以具有挑战性的物流換取每年的營地費用。
營地通常是集中开始的，通常是在一位積極主動的領導者召集他們的朋友和家人“來火人節一次”之後，隨着營地的發展和壯大，他們的領導團隊也在不斷發展和壯大。通常，營地領導人會離开，營地也會延長自己的生命。即使營地領導層更替，營地財產仍由不斷變化的營地成員維護。
DAO 中的任何人都應該熟悉這樣一個事實：一小部分 DAO 工作人員將整個組織凝聚在一起，並且營地費用經常向所有參加成員收取，以幫助維護營地的完整性和資源。
火人之國的這種自下而上的組織是其最大的優勢之一。每個營地都是一個自治管理區。每個陣營都可以自由支配自己的內部運作、社會契約、行爲准則和成員。營地可以選擇支付或不支付工資。他們可以驅逐不尊重的成員，也可以不驅逐。營地可以做任何他們想做的事情，這種自由使得營地能夠隨着時間的推移不斷成長、改進和適應。每年火人節到來時，每個營地所做的個人改進都會爲火人節的淨總能量做出貢獻，也是火人節運動對數增長的核心驅動力之一。
營地提供服務和娛樂
不是每個營地，但大多數營地都爲黑石城的 Burners 提供了 一些參觀的理由。每個陣營帶來什么激勵是完全开放的。 這是火人節最突出、最有趣的部分之一——從一個營地走到另一個營地，發現他們提供什么、你可以見到誰以及你可以做什么。它是火人節體驗的核心組成部分。
典型的營地設有一個酒吧，任何燃燒者都可以走到那裏喝一杯，但從那裏只會變得更加古怪。
我參加了一個品酒營，侍酒師帶我和我的朋友品嘗了 3 種不同類型的希臘葡萄酒。
有一個烤奶酪營地 ，你可以坐在桌子旁，享用 3 種不同的烤奶酪。
有一個“谷物驚悚片” 營地，這是一個你可以坐在裏面的酒吧，提供大約 20 種不同的谷物早餐，你可以一邊喫一邊聽邁克爾·傑克遜的 Thriller 和背景音樂。
炸玉米餅、泡菜和泡菜汁、石油摔跤、俱樂部、音樂場所、迷你推杆、瑜伽、教育講座、蹦牀、自行車修理……營地可以提供任何東西。
火人節營地爲您提供黑巖沙漠中部的體驗。火人節的營地太多，無法全部體驗——再次強調，營地數量超過 1,500 個！
營地的重組
這就是事情變得有趣的地方。每年，在火人節進行期間，火人節工作人員都會四處走動並參觀營地，親眼目睹每個營地所提供的服務並評估營地在黑石城內的定位。
和所有城市一樣，黑石沙漠的房地產也有好有壞。 有抱負的營地想要最多的人流量。誰不想擁有最好的派對？ 最裏面的街道和放射线的中心是火人節最繁忙的大道，而更遠的街道是更偏僻的郊區。
根據營地的質量、所提供服務的價值和性質以及整體氛圍，火人節中央組織將“贊成”或“反對”您營地的定位。
您是否承諾在一周內參加一系列由營地協調的社交活動，但您只完成了其中的一半？預計明年會進一步推遲。您是否每周都舉辦受歡迎的活動或提供有價值的服務？你會被提升！你們根本不提供任何服務，或者你們根本就不是一個營地嗎？沒關系！你將生活在邊緣，讓已建立的營地向中心移動。
除了一些常識性的平衡（將音樂場地放在郊區、設置自行車維修營地等）之外，每年營地的重新調整也使得火人節得以不斷優化，使該活動成爲一個適應性強、靈活的有機體可以對其條件做出反應。這個簡單的協議，加上每個營地有機增長的復雜性，使得一個自然的 混亂 組織隨着時間的推移而出現和加強。
DAO 的一個反脆弱 DAO
營地發展是火人節每年增長 5-10% 的原因。這一屬性使火人節的結構具有天然的彈性。
營地可能會消失並被取代。營地規模過大可能會分裂成更小、更和諧的社會群體。具有強有力的領導力、協調性和復雜性的營地可以隨心所欲地發展。最大的營地可以最大程度地減少營地費用，並爲其居民提供更多的基礎設施，同時也改善爲黑巖普通民衆提供的服務。
工人們利用火人節的這一新興財產，用更好的火人節房地產獎勵更強大的營地，並通過爲他們提供更多的曝光來感謝他們的服務。
但我們要問： 爲什么陣營想要曝光？提供服務的動機是什么？更多的人流量真的是一種激勵嗎？
火人節的一個極其重要的規則和原則是 不花錢 、 不商業化。在火人節上，錢唯一有用的就是冰。您可以購买冰塊來保持涼爽並防止食物變質。除此之外，如果你想要什么東西，就必須以物易物。而且，如果你想要什么，人們可能就會給你。當然，在合理範圍內。
也許讓公衆消費你的食物、酒精和產品並不是 TradSociety 的理性激勵， 但火人節不是 TradSociety。火人節遵循奉獻和服務的原則。當然，並不是每個人都愿意爲他人花費資源，但火人節規模已超過 70,000 人，這一事實表明，有足夠多的人愿意提供足夠的價值和服務來支持 70,000 人持續 7 天， 甚至當這樣做在經濟上不合理時。
火人節的這一元素賦予了它如此強大的力量。從經濟和資本主義角度來看，火人節沒有意義。每個人離开火人節時所帶的金錢和資源都比參加時少。火人節是不可持續的。但它確實有效。每年都有更多的人回來。每次都提供更多更好的服務。城市在發展！
那么，如果火人節不是建立在經濟理性之上的，而是一座不斷發展、運轉良好的城市，那么它是靠什么支撐的呢？火人節的根基是什么？火人節的能量正在增長，但爲什么呢？如果不是資本主義，火人節的基礎是什么？
我無法爲你回答這個問題。這個答案以人們在活動中獲得的經歷的形式出現。我有我的，但你需要得到你的。這就是爲什么你認識的每個參加火人節的人可能都會對你說：“你至少需要去一次”。
夜間火人節
一年中的 51 個星期，黑巖沙漠都是一片黑暗的景象，星星是最亮的光源。但一年中的某一周，人們的身體、自行車、營地和藝術汽車上安裝了數以百萬計的 LED 燈，海灘變得生機勃勃。
晚餐結束後，太陽落山，火人節的居民們拿起他們的 LED 自行車，打开他們的藝術車，來到中央海灘——火人節的競技場。
雖然這些玩家在白天也都在場，但在夜間，整個普拉亞的表現大於其各個部分的總和。
火人節藝術車是圍繞汽車底盤建造的移動藝術裝置。它們是可駕駛、可騎乘、發光的藝術品，每一件都與上一件一樣獨特。有些只能容納一個司機，比如我今年看到的漫遊 Roomba 藝術推車，而另一些則可以容納整個舞台，人們在 DJ 後面跳舞，爲周圍的環境表演。
藝術家來到火人節並豎立固定藝術結構供所有火人欣賞。如果這些藝術裝置沒有內置燈光和 LED，那么它們就會有外部泛光燈指向它們，以確保沒有人在漆黑的夜晚撞到它們。
每個 雕塑都以某種方式被點亮。
一些藝術家選擇在火人節上焚燒他們的創作，花費數月的時間創作藝術品，然後解構它，將其運送到海灘，爲火人節重建它，然後點燃它。
我不太明白爲什么，但我想這比把它帶回家容易。
每個人在火人節都有一輛自行車。每個人。普拉亞太大了，無法步行體驗！
每個人都用 LED 燈來裝飾他們的自行車！事實上，不這樣做是非常危險的。雖然這主要是爲了安全，但這並不是這種社交協議出現的唯一原因。當成千上萬的人穿着 LED 服裝，騎着 LED 自行車，在 Black Rock 海灘上巡遊，躲避 LED 裝飾的藝術車，停下來觀看閃亮的 LED 藝術裝置時，令人驚奇的事情發生了。
LED 就這么多。火人節的原則之一就是參與，晚上佩戴 LED 燈在海灘上跳來跳去是火人節最基本、最簡單的參與形式之一。只要穿着 LED 服裝參加這個節日，您就爲普拉亞舉辦的燈光節做出了貢獻。
大於各部分之和
當超過 10,000 名特工與其他友好而开放的人類一起在一個开放的沙漠海灘周圍奔跑時，有 LED、現場音樂和有趣的藝術，某種魔力就會出現。
時間被遺忘了。此時此地已被提升。友誼是可以培養的，即使它們只有幾個小時或幾分鐘。在世界上任何其他地方，您都無法在永無休止的 LED 森林中航行，同時又遠離 TradSociety，以至於做任何工作、家務或差事的概念永遠不會進入您的大腦。您被允許在場，並具備這樣做的完美環境。
這種背景在夜間和白天都會出現，因爲火人節的一切都是謝林點。
火人節沒有強迫。你沒有被迫做任何事情。雖然火人節的原則之一是“參與”，也就是說，你應該做某事，但那件事是什么完全取決於你。無論您是晚上在普拉亞騎自行車，尋找藝術裝置來捕捉您的目光，還是白天在城市中漫步，尋找一個營地做點什么，火人節的一切都在競相捕捉你的注意力。
火人節的每個人都是飛蛾和火焰。
火人節的飛蛾選擇在哪裏以及如何聚集在一起取決於宇宙的命運，並且最終也是火人節本身的體驗如何體現的。
由於您沒有被迫做任何事情，因此在火人節上出現的活動和行爲都是自愿發生的。火人節上看重的人物和事物取決於每件事物的吸引力大小。隨着火人節最強謝林點的中心性每年略有調整，火人節的總亮度每年都在增加，其意義也隨之增加。火人節運動的目的和目的有機地找到了它的舵。
下議院節日
在我第一次體驗海灘上的 LED 燈時，我想起了 Andreas Antonopolous 的“公地節日”概念，這個想法與公地悲劇相對立。
火人節是一個公共場所，像所有公共場所一樣，它需要受到關注和照顧。但由於火人節的基礎不是資本主義，其公地的性質得到了不同的表達。雖然 TradSociety 的公共資源需要政府保護免受剝削，但火人節的公共資源自然會發現自己每年都在增長，而沒有任何軍隊強制保護。指導火人節社會的原則和社會協議有利於安德烈亞斯·安東諾普洛斯的“公地節”，參與的人越多，公地的質量和供應自然會增長和改善。
當白天變成夜晚時，只需參觀 LED 燈下的海灘，您的存在就會爲城市中心舉辦的大型燈光節做出貢獻。看到數以萬計的 LED 物體在沙漠中隨機移動是一種壯觀的景象，只要身臨其境，你就爲這一切做出了貢獻。
通過將您的營地從一組帳篷發展爲帶有酒吧或活動的結構，您可以增加火人節提供的服務的總價值。
在我看來，這是加密貨幣和火人節之間最顯着的重疊。最小可行的規則集，能夠出現不可預測的行爲和活動，這些行爲和活動自然而有機地指向擴展支持運動的基礎的數量和質量的同一方向。
新的社會結構
火人節並不是社會。
火人節是一個門戶網站。你走進去，然後從另一邊出來。你進入了一個新的存在平面，其中經濟是非理性的，組織是新興的，表現力是無限的。現代社會對普通人施加的限制在火人節中找不到。
就像加密貨幣一樣，火人節也是狂野的西部。
當你進入加密貨幣時，你就選擇了新的生活。你選擇一個新角色。你定居在一個新的風景。當進入黑石城時，你也會做同樣的事情。
火人節是一個另類社會，其新文化基於特定原則，有助於擴大其所建立的價值觀。當社會的束縛和壓力解除後，你會成爲誰？你會選擇如何行動？你會怎么做？
在火人節上可以做的事情比一個人一生所能經歷的還要多，這可能就是爲什么每年都有如此多的燃燒者像發條一樣回來，以及爲什么許多人選擇在這一年的剩余時間裏仍然與其他燃燒者一起生活，在其他燃燒者身邊或周圍生活。
勢不可擋的運動
迄今爲止，火人節是世界上最大的網絡國家。我在這裏非常廣泛地使用網絡狀態的定義，但由於它還沒有正式定義，所以我認爲我完全符合這裏的規則。
火人節的主要中心是 8 月最後一周在黑巖沙漠舉行的可容納 7 萬人的活動。但由於世界各地舉辦了數百場地區性衍生活動，火人節運動可以在公民選擇的時間和地點進行。燃燒人之國無國界、無國界，是現有增長最快的新興市場之一……
人們聚集在一起創建營地。營地組合在一起形成街道，黑石城的街道合並在一起形成火人節。但現在，各個火人節衍生品已成爲一場更大的、去中心化的社會運動的一部分，該運動的基礎是擴大火人節的文化和價值觀。
火人節的幾何增長不容小覷。在加密貨幣中，我們很幸運只需要關心移動比特。加密貨幣存在於互聯網上，而加密貨幣的成功與原子狀態無關。這是加密貨幣最樂觀的事情之一：比特比原子更容易操縱。
火人節是原子的運動。這是困難模式下的一場運動，但它仍然取得了勝利。火人節運動每年說服數十萬人花費資源，轉移他們的身體、汽車和生命，參與社會的替代規則集，而且它確實 有效。
目前尚不清楚火人節運動的規模能達到多大，但經過 36 年至少 10% 的同比增長後，火人節的規模尚未找到極限。最終，無論你是否知道，火人節很可能會找到進入你生活的方式。從很多方面來說，它可能已經做到了。
在加密貨幣中，我們說，“這裏有適合每個人的東西”，在火人節上也是如此。與加密貨幣一樣，火人節的早期也是由不適合 TradSociety 的社會激進分子定義的。與加密貨幣一樣，火人節正變得更加主流。加密貨幣和火人節正在適應變得更加溫和，而社會也在成長……有點狂野？
和加密貨幣一樣，火人節也是未來的嘗試。未來神經分歧將正常化，老化的機構將被忽視。火人節和加密貨幣都表示，“讓我們從頭开始重建社會，看看會發生什么。” 我們都是社會結構和協調方面有機的、反脆弱的、去中心化的實驗。火人節和加密貨幣是超越民族國家的不可阻擋的運動。我們都是想法。我們都是瓶子裏的精靈。我們的社會擁有我們所信仰的價值觀，並且由積極進取的實幹家組成，他們將在努力踐行我們所堅持的原則的過程中死去。
結論
我不知道我是否會成爲終生的 Burner。雖然參加 2023 年的火人節是一次令人大开眼界、改變生活的活動，但我不確定是否每年都適合我。但我現在明白爲什么每個人都說“你至少需要去一次”，尤其是我自己的父親，他今年終於說服我和他一起去。
但我確實知道我寫這篇文章的目的是發送給我的朋友們，讓他們了解火人節的魔力。我沒有說“夥計們，相信我……我們需要去”，而是寫這篇文章來幫助說服他們需要去火人節……至少一次。
對於那些同意的朋友，我將自愿作爲營地負責人來協調我們的營地。也許這就是一切的开始。
2024 年火人節見
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